Շան անունը կապված է իտալական երկու նահանգների հետ. Մարեմմա և Աբրուցո, որից հետո էլ ստացել է իր անվանումը - maremma abruzza հովիվ Այս շրջաններում այն զարգացել է որպես ուժեղ հովիվ ցեղատեսակ: Ապենիններում և Ադրիատիկի ափերին ոչխարաբուծությունը նվազում է, բայց հովիվ շները կենդանի են մնացել, ցեղը ծաղկում է ապրում:
Նկարագրություն և առանձնահատկություններ
Առաջին չափանիշը, որը ճշգրտորեն նկարագրում է ցեղի վիճակը, կազմվել է 1924 թվականին: 1958-ին համաձայնեցվեց և տպվեց մի ստանդարտ, որը միավորում էր շան երկու տարբերակները ՝ Marem- ը և Abruz- ը: Ստանդարտի վերջին հրատարակությունը FCI- ն թողարկել է 2015 թվականին: Այն մանրամասն նկարագրում է, թե իդեալական դեպքում ինչ պետք է լինի իտալական հովիվը:
- Ընդհանուր նկարագրությունը. Անասունները, հովիվը և պահապան շունը բավականաչափ մեծ են: Կենդանին դիմացկուն է: Լավ է աշխատում լեռնային շրջաններում և հարթավայրերում:
- Հիմնական չափերը: Մարմինը երկարաձգված է: Մարմինը 20% -ով երկար է, քան չորացածի բարձրությունը: Գլանը 2.5 անգամ ավելի կարճ է, քան չորացածի բարձրությունը: Մարմնի լայնակի չափը չորացած տեղում հասակի կեսն է:
- Գլուխ. Խոշոր, հարթեցված, արջի գլուխ է հիշեցնում:
- Գանգ Լայն գլխի հետեւի մասում աննկատելի աղեղնային գագաթով:
- Կանգ առ Հարթ, ճակատը ցածր է, ճակատն անցնում է բութ անկյունով դեպի դունչը:
- Քթի բլթակ: Տեսանելի, սեւ, մեծ, բայց չի խախտում ընդհանուր հատկությունները: Անընդհատ թաց: Քթանցքերը լիովին բաց են:
- Դնչկալ Լայն ՝ հիմքում, նեղացած դեպի քթի ծայրը: Այն տևում է ամբողջ գլխի չափի մոտ 1/2-ը: Դունդի լայնակի չափը, որը չափվում է շրթունքների անկյուններում, դունչի երկարության կեսն է:
- Շրթունքներ Չոր, փոքր, ծածկելով վերին և ստորին ատամները և լնդերը: Շրթունքների գույնը սեւ է:
- Աչքեր Շագանակ կամ պնդուկ:
- Ատամներ Հավաքածուն ամբողջական է: Կծումը ճիշտ է, մկրատի կծում:
- Պարանոց Մկանային 20% -ով պակաս, քան գլխի երկարությունը: Պարանոցի վրա աճող խիտ մորթը մանյակ է կազմում:
- Իրան: Մարեմմա — շուն մի փոքր երկարավուն մարմնով: Տորսի գծային չափումը վերաբերում է հատակից մինչև չորացածի բարձրությանը ՝ 5-ից 4:
- Extայրահեղություններ Ուղիղ, ուղղաձիգ, երբ դիտվում է կողքից և առջևից:
- Ոտքերը, որոնք աջակցում են 4 մատով, որոնք սեղմված են միասին: Ոտնաթաթի բարձիկները հստակ են: Թաթերի ամբողջ մակերեսը, բացառությամբ բարձիկների, ծածկված է կարճ, խիտ մորթուց: Theանկերի գույնը սեւ է, հնարավոր է մուգ շագանակագույն:
- Պոչ Դե հասուն: Հանգիստ շան մեջ այն իջեցվում է ցնցուղի տակ և ներքևում: Հուզված շունը բարձրացնում է իր պոչը դեպի մեջքի մեջքի հատվածը:
- Երթևեկություն: Շունը շարժվում է երկու եղանակով. Զբոսանքով կամ էներգետիկ գալոպով:
- Բրդե ծածկոց: Պաշտպանական մազերը հիմնականում ուղիղ են, ենթաշերտը խիտ է, հատկապես ձմռանը: Հնարավոր են ալիքավոր թելեր: Գլխի, ականջների, փորոքային մասի մորթին ավելի կարճ է, քան մարմնի մնացած մասի վրա: Մոլտը ձգված չէ, տեղի է ունենում տարին մեկ անգամ:
- Գույնը Պինդ սպիտակ: Հնարավոր են դեղին, կրեմ և փղոսկրից բաց երանգներ:
- Չափերը. Տղամարդկանց աճը 65-ից 76 սմ է, կանայք ՝ ավելի կոմպակտ ՝ 60-ից 67 սմ (չորացած տեղում): Տղամարդկանց զանգվածը 36-ից 45 կգ է, կատվերը ՝ 5 կգ ավելի թեթեւ:
Իտալական հովիվ շների մասնագիտական մասնագիտացումը նրանց մկաններն ուժեղացրեց և ամրացրեց ոսկորները: Դա հաստատում է abruzzo maremma- ի լուսանկարը... Ակնհայտ է, որ այս հովիվները շատ արագ չեն. Նրանք չեն կարողանա հասնել եղջերուին կամ նապաստակին: Բայց նրանք հեշտությամբ կարող են ստիպել որևէ ներխուժողի, լինի դա գայլ, թե մարդ, հրաժարվել իրենց մտադրություններից:
Կինոլոգները շան մորթի սպիտակ գույնը բացատրում են հովվի աշխատանքով: Հովիվը հեռվից, մառախուղի ու մթնշաղի մեջ տեսնում է սպիտակ շներ: Կարող է տարբերակել նրանց հարձակվելով գորշ գիշատիչներից: Բացի այդ, սպիտակ բուրդը նվազեցնում է պայծառ բարձրության արևի ազդեցությունը:
Շներն առավել հաճախ աշխատում են խմբում: Նրանց խնդիրն ուղղակի գայլերի դեմ պայքարելը չէ: Հաչելով և հավաքական գործողություններով նրանք պետք է քշեն հարձակվողներին ՝ լինեն դրանք գայլեր, վայրի շներ կամ արջեր: Հին ժամանակներում շների սարքավորումները պարունակում էին պտուտակներով մանյակ ՝ ռոկկալո: Կենդանիների ականջները մինչ այժմ կտրված և կտրված էին այն երկրներում, որտեղ թույլատրվում է այդ գործողությունը:
Տեսակներ
Մինչեւ 20-րդ դարի կեսերը ցեղատեսակը բաժանված էր 2 տեսակի: Դիտարկվեց առանձին ցեղատեսակ հովիվ մարեմմա: Անկախ ցեղատեսակը հովուող շուն էր Աբրուցցոյից: Սա ժամանակին արդարացված էր: Մարեմմոյի շները ոչխարներ էին արածեցնում հարթավայրերում և ճահիճներում: Մեկ այլ բազմազանություն (Աբրուցոյից) ամբողջ ժամանակ անցկացնում էր լեռներում: Հասարակ կենդանիները փոքր-ինչ տարբերվում էին լեռնայիններից:
1860 թվականին Իտալիան միավորվեց: Սահմաններն անհետացել են: Շների միջեւ եղած տարաձայնությունները սկսեցին հավասարվել: 1958-ին ցեղի միասնությունը պաշտոնապես ձեւակերպվեց, հովիվ շները սկսեցին նկարագրվել մեկ ստանդարտով: Մեր ժամանակներում Abrazzo- ում հանկարծ հիշվում են հին տարաձայնությունները: Այս շրջանի շների բուծողները ցանկանում են իրենց շներին բաժանել առանձին ցեղի ՝ Abruzzo Mastiff- ի:
Այլ գավառների կինոլոգները հետևում են Աբրուցցոյի բնակիչներին: Առաջարկներ կան ցեղը բաժանելու ենթատիպերի `հիմնված փոքր տարբերությունների և դրանց ծագման վայրի վրա: Նման գաղափարների իրականացումից հետո կարող են հայտնվել հովիվ շներ Apullio- ից, Pescocostanzo- ից, Mayello- ից և այլն:
Historyեղատեսակի պատմություն
Հռոմեացի պաշտոնյան Մարկուս Պորցիուս Կատոն նկարագրում է «De Agri Cultura» տրակտատի բեկորներ, որոնք թվագրվում են մ.թ.ա. 2-րդ դարից, երեք տեսակի շներ է նկարագրում.
- հովիվ շներ (canis pastoralis) - սպիտակ, բրդոտ, խոշոր կենդանիներ;
- Molossus (canis epiroticus) - հարթ մազերով, մութ, զանգվածային շներ;
- Սպարտայի շները (canis laconicus) արագ ոտքով, շագանակագույն, հարթ մազերով, որսորդական շներ են:
Canis pastoralis- ի Մարկ Կատոյի նկարագրությունը, հավանաբար, ժամանակակից իտալական հովիվ շների սերունդների առաջին հիշատակությունն է: Theեղի ծագման հնությունը հաստատվում է հռոմեացի պատմաբան Յունիուս Մոդերատ Կոլումելլայի «De Re Rustica» աշխատությամբ, որը թվագրվում է մ.թ.ա.
Իր գործունեության մեջ նա խոսում է շների հովիվների համար սպիտակ վերարկուի կարևորության մասին: Հենց այս գույնն է, որ հովիվը հնարավորություն է տալիս մթնշաղին տարբերել շանը գայլից և զենք ուղղել գազանի դեմ ՝ առանց շանը վնասելու:
Իտալական հովիվի մարեմման անընդհատ նկարագրում են, նկարում, անմահացնում որմնանկարները, գունավոր ապակուց դնում խճանկարային նկարներում: Արվեստի գործերում գյուղական կյանքի դանդաղությունը, հանդարտությունն ու բարեպաշտությունը խորհրդանշվում էին խոնարհ ոչխարներով: Նրանց հսկում էին ուժեղ մերեմաները: Համոզիչ լինելու համար շներն ունեին պտտաձող օձիքներ:
1731-ին հայտնվում է մարեմայի մանրամասն նկարագրությունը: Հրապարակվել է «Հովվաբանական օրենք» աշխատությունը, որում փաստաբան Ստեֆանո Դի Ստեֆանոն մեջբերում էր հովիվ շների վերաբերյալ տվյալները: Ֆիզիկական պարամետրերը նկարագրելուց բացի, այն պատմեց այն մասին, թե ինչ մարեմմա բնույթ... Ընդգծվեց նրա անկախությունը `զուգորդված նվիրվածության հետ:
Հեղինակը հավաստիացրեց, որ շունը արյունարբու չէ, բայց տիրոջ հրահանգով ունակ է պատռել յուրաքանչյուրին: Մարեման իր ծանր ու վտանգավոր հովվի աշխատանքը կատարում է համեստ դիետայով: Այն բաղկացած էր հացից կամ գարու ալյուրից, որը խառնվում էր կաթնային շիճուկի հետ, որը ստացվել էր պանրի պատրաստման գործընթացից:
Theեղատեսակի ձևավորման գործում կարևոր դեր խաղաց ոչխարի արածեցման եղանակը: Ամռանը ոչխարների հոտերը սնվում էին Աբրուցոյի լեռնային արոտավայրերում: Աշնանը ցուրտացավ, հոտերը քշվեցին Մարեմմայի ցածրադիր-ճահճային տարածք: Շները քայլում էին նախիրների հետ միասին: Նրանք խառնվեցին տեղական կենդանիների հետ: Բնակարանային և լեռնային շների տարբերությունները վերացել են:
Genենովայում, 1922 թ.-ին, ստեղծվեց հովիվ շների առաջին իտալական ակումբը: Երկու տարի պահանջվեց ցեղի ստանդարտը կազմելու և խմբագրելու համար, որում այն կոչվում է Maremma Sheepdog և նշվում է, որ այն կարելի է անվանել նաև Abruzian: Դրանից հետո երկար ժամանակ շներ վարողները չեն կարողացել որոշել ցեղի անվանումը:
Բնավորություն
Ստանդարտը մարեմմայի բնույթը նկարագրում է այսպես. Մարեմմա ցեղատեսակ ստեղծվել է հովվի աշխատանքի համար: Նա մասնակցում է ոչխարի հոտի վարմանը, արածեցմանը և պաշտպանությանը: Կենդանիներին ու հովիվներին վերաբերվում է ինչպես իր ընտանիքին: Կենդանիների հետ աշխատելիս նա ինքն է որոշում կայացնում հետագա գործողությունների վերաբերյալ: Անհամբեր կատարում է տերերի պատվերը:
Հարձակվելով իր հսկած ոչխարի վրա ՝ նա չի ձգտում ոչնչացնել գազանին: Նա իր խնդիրն ավարտված է համարում, երբ գիշատիչը ինչ-որ հեռավորության վրա քշվում է: Այս աշխատանքի եղանակը բարձրացնում է հովվի գործողությունների արդյունավետությունը. Մարեման երբեք չի հանում հոտը երկար ժամանակ:
Մարեմման վերաբերվում է օտարներին առանց ագրեսիայի, բայց զգուշորեն սեփականատիրոջ ընտանիքի անդամներին ուրախությամբ են ընդունում: Նա հոգ է տանում երեխաների մասին, հանգիստ վերցնում նրանց ազատությունները: Շան բնավորությունը կենդանիների հետ գյուղացիական աշխատանքից բացի, թույլ է տալիս լինել ուղեկից, փրկարար և նույնիսկ ուղեցույց:
Սնուցում
Իրենց պատմության մեծ մասում շները ապրել են հովիվների և ոչխարների կողքին: Նրանց սնունդը գյուղացիական էր: Այսինքն ՝ համեստ ու ոչ շատ բազմազան, բայց միանգամայն բնական: Գրավոր աղբյուրները հաստատում են, որ շներին կերակրել են հացով, ալյուրով խառնված կաթնային շիճուկի հետ: Բացի այդ, դիետան ներառում էր այն ամենը, ինչ ուտում էին հովիվները, ավելի ճիշտ ՝ այն, ինչ մնացել էր գյուղացիների կերակուրից:
Մեր ժամանակներում սննդի ասկետիզմը մարել է երկրորդ պլան: Շները ստանում են հատուկ իրենց համար պատրաստված սնունդ: Սննդամթերքի քանակի և դրա կազմի ճշգրիտ որոշումը կախված է կենդանու տարիքից, գործունեությունից, կենսապայմաններից և այլն: Սննդամթերքի ընդհանուր քանակը կենդանու քաշի 2-7% -ի սահմաններում է:
Theաշացանկը պետք է պարունակի կենդանական սպիտակուցներ, բուսական և կաթնամթերքի բաղադրիչներ: Մոտ 35% -ը բաժին է ընկնում մսամթերքին և ներքին մարմնին: Եվս 25% -ը շոգեխաշած կամ հում բանջարեղեն է: Մնացած 40% -ը խաշած ձավարեղեն է `կաթնամթերքի հետ համակցված:
Վերարտադրություն և կյանքի տևողություն
Մերեմմա հովիվներն այսօր ընկնում են երկու կատեգորիաների: Առաջինը, ինչպես վայել է հովիվ շանը, իր ամբողջ կյանքն անցկացնում է ոչխարների մեջ: Կանգնում է կիսաազատ գոյություն: Քանի որ ոչխարները պահպանում է ոչ թե մեկ շուն, այլ մի ամբողջ ընկերություն, մարեմմա քոթոթներ ծնվում են մարդու նվազագույն միջամտությամբ:
Մարդը մշտական հոգածության տակ ապրելիս սեփականատերը պետք է լուծի վերարտադրության խնդիրները: Նախևառաջ, երբ տանը հայտնվում է քոթոթ, դուք պետք է որոշեք. Կենդանուն և տիրոջը հանգիստ կյանք ապահովել կամ պահպանել դրանց վերարտադրողական գործառույթը: Կաստրացիան կամ ստերիլիզացումը առավել հաճախ ճիշտ լուծում է ՝ հեռացնելով շատ խնդիրներ:
Լիարժեք գործող շունը պատրաստ է սերունդ տալ մոտ 1 տարեկան հասակում: Բայց արժե մի քիչ սպասել. Տրիկոտաժի դանակներ, սկսած երկրորդ ջերմությունից: Այսինքն, երբ նա դառնում է առնվազն 1,5 տարեկան: Տղամարդկանց համար 1,5 տարին նույնպես լավ ժամանակ է հայրական դեբյուտի համար:
Բուծողները ծանոթ են վերարտադրողական մարտահրավերների համար շների հանդիպումներ կազմակերպելուն և վարելուն: Մաքուր ցեղի կենդանիների զուգավորումը նախատեսված է դեռ երկար ժամանակ առաջ: Անփորձ շների տերերը պետք է համապարփակ խորհրդատվություն ստանան ակումբից: Repիշտ լուծված վերարտադրության հարցերը կպահպանեն շան առողջությունը բոլոր 11 տարիների ընթացքում, ինչը միջին հաշվով կենդանի է:
Խնամք և պահպանում
Վաղ երիտասարդության շրջանում, օրինական թույլտվությամբ, ականջի կտրումը կատարվում է մարեմմայի համար: Հակառակ դեպքում, իտալական հովիվների պահպանումը դժվար չէ: Հատկապես, եթե շները ապրում են ոչ թե քաղաքի բնակարանում, այլ առանձնատանը ՝ մեծ հարակից հողամասով: Առավելագույն տեղաշարժը հիմնականն է, որ սեփականատերը պետք է ապահովի իր շան համար:
Ամենաանհանգստացնող բաճկոնը վարվելակերպն է: Ինչպես բոլոր միջին և երկար մազերով շները, մարեման նույնպես կանոնավոր խոզանակի կարիք ունի: Ինչն է բուրդն ավելի լավ և ավելի վստահ դարձնում մարդու և կենդանու փոխհարաբերություններին:
Բարձր ցեղատեսակի շների համար, որոնց կյանքի մի մասը մասնակցում է մրցումներին, չեմպիոնական օղակներին, վերարկուի խնամքը դժվարանում է: Օգտագործվում են ոչ միայն խոզանակներ և սանրեր. Մատանից մի քանի օր առաջ շանը լվանում են հատուկ շամպուններով, ճանկերը կտրում:
Գինը
Մարեմման վերջերս մեր երկրում հազվագյուտ ցեղատեսակ է: Այժմ, իր որակների շնորհիվ, այն բավականին տարածված է դարձել: Այս ցեղի քոթոթների գները բարձր են մնում: Բուծողները և տնկարանները յուրաքանչյուր կենդանու համար պահանջում են մոտ 50,000 ռուբլի: Սա միջին է մարեմմայի գինը.
Հետաքրքիր փաստեր
Մարեմմա-Աբրուցցի շան մասին մի քանի ուշագրավ փաստեր կան: Նրանցից մեկը տխուր է:
- Մոտ 11 տարեկան հասակում հատելով սահմանը, հաշվի առնելով, որ կյանքի սահմանը հասել է, շները դադարում են ուտել, ապա նրանք դադարում են խմել: Ի վերջո մեռնել: Առողջ լինելիս կենդանիները սատկում են: Սեփականատերերն ու անասնաբույժները չեն կարողանում Maremma հովիվներին հանել կամավոր ոչնչացումից:
- Սպիտակ հովիվ շան առաջին հայտնի պատկերը սկիզբ է առնում միջնադարից: 14-րդ դարի որմնանկարչության վրա, որը գտնվում է Ամատրիչ քաղաքում, Սուրբ Ֆրանցիսկոսի եկեղեցում, սպիտակ շուն է պատկերված մանյակը, որի պտուկները պահում են ոչխարները: Որմնանկարի շունը կարծես ժամանակակից լինի լուսանկարում պատկերված մարեմման.
- 1930-ական թվականներին բրիտանացիները Իտալիայից հեռացրին մի քանի հովիվ շների: Այս ժամանակ կենդանիների սիրահարների միջեւ վեճեր էին ծագում այն մասին, թե մարզերից որն է վճռական ներդրում ունեցել ցեղի ձեւավորման գործում: Բրիտանացիները տոգորված չէին իտալացի շների մշակողների տեղական մտահոգություններով և շանը անվանում էին մարեմմա: Հետագայում ցեղը ստացել է ավելի երկար և ճշգրիտ անուն ՝ Maremmo-Abruzzo Sheepdog:
- Անցյալ դարում ՝ 70-ականներին, Միացյալ Նահանգների ոչխար բուծողները խնդիր ունեին. Գետաբեր գայլերը (կոյոտներ) սկսեցին զգալի վնաս հասցնել ոչխարների հոտերին: Բնապահպանական օրենքները սահմանափակում էին, թե ինչպես կարելի է զբաղվել գիշատիչների հետ: Անհրաժեշտ էր համարժեք հակաքայլեր: Դրանք հայտնաբերվել են հովիվ շների տեսքով:
- 5 ցեղատեսակներ բերվել են նահանգներ: Մրցակցային աշխատանքի մեջ մարեմմաներն ապացուցել են, որ իրենք են լավագույն հովիվները: Իտալական հովիվ շների կողմից հսկվող ոչխարների նախիրներում կորուստները նվազագույն էին կամ բացակայում էին:
- 2006-ին Ավստրալիայում սկսվեց մի հետաքրքիր նախագիծ: Բնիկ պինգվինների տեսակներից մեկի բնակչությունը մոտեցավ թվային սահմանին, որից այն կողմ սկսվեց ոչնչացման անդառնալի գործընթացը:
- Երկրի կառավարությունը ներգրավել է Maremma հոտի շներին ՝ թռչուններին աղվեսներից և այլ փոքր գիշատիչներից պաշտպանելու համար: Դրանք համարվել են թռչունների թվի նվազման պատճառ: Փորձը հաջող էր: Այժմ մարեմաները պահպանում են ոչ միայն ոչխարները, այլ նաև պինգվինները:
